尋訪『成央z登岸之路

我想每個人都有這樣的經驗，推測這條路可能通往何方，這個情景一定在那邊，可是都沒有實際驗證是否真是如此？
　　這幾年上社會課時，有一張「府城天險」的石碑照片，常引起我的注意，一直以來我都以為它在安平區的四草大橋附近，也嘗試尋訪卻都沒有找到，還發生了幾次鬼打牆的迷路，因此，今年暑假列為我一定要解開的謎。
　　這天，我做足末牷A備妥GPS導航，滿懷信心沿著北汕尾路走，看著廟方的指標，轉進魚塭地滿佈，只容一輛汽車行進的農用小路，結果才過不久，指標不見了，GPS也跟著瞎熱鬧，不是一下子沒訊號，就是一下子顯示我在魚塭上走，請我迴轉。心想怎麼迴轉？只好硬著頭皮像過河小卒一般往前進，這種走在小路鋼索上的心情，約莫在十多分鐘後，看到堤防的指標才定下心來。
　　堤防的盡頭可以看見鎮門宮佇立眼前，而停車的後方，正是自己想要尋訪的目標－府城天險（它位在安南區，不是安平區），站在石碑前，望著滔滔海潮，想像國姓爺帶領大批艦隊，即將『成央z登岸包圍荷蘭人的情景，而今只有幾名釣客在此垂釣，忽然有大江東去，浪淘盡，千古風流人物……的感嘆。
　　往回走，有海防哨所和英勇救人而溺斃的海防弟兄的海魂紀念碑外，就屬鎮門宮最是顯眼，除了建築樣式不同一般廟宇，裡面祭祀的神明也是少見，像國姓爺鄭成央B鄭成奶坏壎苳t氏，而最特別的莫過於廟門彩繪的兩尊荷蘭降將－赤面門神「鹿風」和「耳順」。聽當地人說，當時荷蘭人腳掌大，漢人腳小，因此沒有適合的鞋子穿，所以才赤腳，但後來約八、九年前，兩位將軍冬天出海巡視，常覺海水冰冷，加上蚵殼也常刮傷其腳，所以托夢當地耆老，希望能幫其添鞋，因此供桌上，才礎釭鰳擐赤瑣c，真是有趣呀！
　　往鎮門宮廟旁一走，有一家也是唯一的小吃攤，看來並不起眼，可是它卻是網路有名，用現撈的海味來做蚵仔煎小吃，吃上一口後，你會發現夜市的蚵仔煎只有靠邊站的份。而店中也有一幅字畫，解釋著鹿耳門名字是六月門的諧音，所以當地有句俗諺：「無田無園，儘看六月園（門）」，可見先民早期來此並無田地，只能靠此地四~六月的收成，也展現先民就地重生的強韌意志。
　　有人說：「歷史情節是真，情感是虛；而文學情感是真，情節是虛。」意思是客觀紀錄的歷史，沒有當代人的感受，只是一堆歸納與斷定的見解；而主觀抒感的文學，雖然可能沒有縝密的整理考究邏輯，但卻可能顯現是當代人的感受。或部A我們的學習一直缺乏直接的感受，所以，常常對周遭事物冷漠，甚至追求立即刺激成為情緒的出口。有時想想『成央z登岸之路的冒險、積極的精神，是我們沒有了，還是我們揚棄了呢？